PROFILE YAYASAN SUNAN KALIJAGA KADILANGU

Yayasan Sunan Kalijaga Kadilangu berdiri pada hari Jum’at tanggal 19 Februari 1999 Akte Notaris Lisawati,SH No. 7 tgl. 19 Februari 1999
Dengan berasaskan Pancasila dan Undang – undang Dasar 1945 sebagai satu satunya asas bagi Yayasan Sunan Kalijaga Kadilangu dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

SUSUNAN PEMBINA, PENGURUS DAN PENGAWAS
YAYASAN SUNAN KALIJAGA KADILANGU

PEMBINA
Ketua : H. R Rachmad
Anggota : Agus Riyanto
  : Hj. Anggani Soedjono
  : R Prayitno Prawiro Kusumo
  : Noor Mustaqim
  : R Tjiptadi Poerwono
  : R Rochyat Projo Sasmito




PENGURUS
Ketua Umum : R Agus Supriyanto, SH
Ketua Harian : Masiyoto
Sekretris : R Wahyu Sugiantoro
Bendahara I : Ray. Hermin
Bendahara II : Titik Heri Sugiarti

PENGAWAS
Ketua : Nugroho Budi Warso, ST
Anggota : R Edy Noersalien
  : R Suprihyanto

Maksud dan tujuan Yayasan Sunan Kalijaga Kadilangu di dirikan :

a.Menyelamatkan harta peninggalan Sunan Kalijaga baik yang fisik maupun non fisik, agar tetap ada dan bermanfaat untuk kepentingan anak cucu dari Sunan Kalijaga dan masyarakat umum untuk sepanjang masa.
b.Mengurus, merawat dan melestarikan benda – benda peninggalan Sunan Kalijaga, baik yang bergerak maupun yang tidak bergerak.
c.Memberikan pengabdian kepada bangsa, khususnya dalam lapangan pendidikan keagamaan, sosial, keagamaan, ketrampilan kemanusiaan dan penyantunan yatim piatu.
d.Mendidik dan mengarahkan masyarakat, khususnya anak didik agar menjadi insan yang berpengetahuan trampil, cakap, berbudi luhur, bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berguna bagi Bangsa dan Negara.

Siapakah Sunan Kalijaga ?

Mengenang riwayat hidup salah satu wali yang sangat terkenal bagi orang jawa baik dari kalangan masyarakat pedesaan, ningrat dan bahkan para raja adalah Sunan Kalijaga, ketenaran wali ini selain beliau seorang ulama yang cerdas dan terkenal sakti beliau juga seorang negarawan yang semasa hidupnya menjadi penasehat agung para raja beberapa kerajaan islam. 
Beliau juga diakui olah kalangan masyarakat jawa sebagai guru suci ing tanah jawi. Jasa-jasanya yang sangat luar biasa besarnya adakah kemampuannya dalam menyampaikan ajaran agama islam dengan cara yang bijaksana dan kasih sayang sehingga dapat mudah diterima oleh berbagai lapisan masyarakat.





Sunan Kalijaga adalah seorang putra adipati tuban bernama tumenggug Wilotikto,sedangkan ibu sunan kalijaga adalah salah seorang putri raja majapahit bernama dewi sukati. Sunan kalijaga diperkirakan lahir sekitar tahun 1455 masehi, masa kecil sunan kalijaga bernama Raden sahid, beliau mengalami masa muda penuh kemelut bahkan sampai terjerumus dalam kesesatan ( dunia hitam ) sehingga menjadi perampok dengan nama samaran brandal lokajaya.setelah lama melanglang buana dalam kehidupan yang tidak menentu maka Pada akhirnya beliau bertaubat setelah bertemu dan disadarkan oleh sunan bonang kemudian berguru serta menjadi murid ( santri ) di pondok pesantren bonang. Setelah selesai menamatlan belajar raden sahid diberi nama baru yaitu Syeh Malaya. Gelar syeh Yang menandakan bahwa raden sahid telah mencapai derajat seorang guru,dan oleh sunan bonang diberi tugas untuk menyebarkan agama islam dipulau jawa mulai pantai utara jawa tengah hingga pantai selatan jawa tengah. Namun dalam sumber lain syeh Malaya pernah dakwah sampai aceh,pulau pinang dan daratan tanah melayu,sehingga ada anggapan nama syeh Malaya berasal dari tanah Malaya ( sekarang Malaysia ).
Sunan kalijaga sangat sukses dalam menyebarkan agama islam khususnya ditanah jawa,cara dakwah nya amat bijaksana dengan mempergunakan unsur – unsur tradisi ,mistik dan kebudayaan jawa sebagai media dakwah bahkan giat sekali mengembangkan seni budaya jawa secara kreatif yang diberi semangat baru yaitu semangat islam,.ciptaan dan pembaharuan yang dilakukannya menjadi pola dasar kebudayaan islam.
Selain ahli filsafat,pendidikan dan kemasyarakatan beliau juga seorang budayawan yang cemerlang daya ciptanya,oleh karenanya beliau mengetahui pasti bahwa pandangan hidup masyarakat jawa, tradisinya,kebudayaannya yang sangat tinggi itu sangat erat hubungannya dengan sikap mental yang dilandasi kepercayaan lama animisme dan agama lain yang sudah meresap secara turun temurun selama beberapa abad. 
Maka supaya agama islam dapat dimengerti dan diterima okeh masyarakat jawa yang pada waktu itu telah kuat tradisinya dan tinggi kebudayaannya,beliau menempuh cara yang amat bijaksana yaitu dengan pendekatan tradisionil dan cultural.
Filsafat dalam mistik jawa tinggi nilainya bahkan bersifat universal,ciri khas mistik jawa terletak pada ungkapan kekuatan bahasa berirama bersanjak dalam pola sastra puisi. Maka dengan itulah sunan kalijaga tanpa ragu-ragu dalam memberikan pengertian ajaran agama islam dikalangan masyarakat jawa dengan cara kejawen,memakai bahasa sastra jawa dam gaya mistik jawa,mengajarkan pengertian-pengertian dasar,asas-asas dan hakekat agama islam dengan corak tasawuf dalam bentuk ngelmu-ngelmu ( ilmu-ilmu ). Berbagai ilmu itu adalah corak tasawuf mazhab Imam Gozhali, syekh Busyiri yang sesuai dengan para mutashawwitun assalikun,sedang segi-segi fikih kalam yang terkandung dalam berbagai ilmu beliau itu seluruhnya serba syafi’yah asyaariah ahlus sunnah wal jama’ah dan keseluruhannya berpegang teguh pada al qur’an,al hadist dan aqwaalul ulama baik yang tersirat dalam ilmu-ilmu maupun yang diucapkannya beliau jarang menggunakan bahasa arab,karena pada waktu tiu bahasa arab masih terlalu sulit untuk dipahami oleh orang awam.


 
Dan dalam menyebarkan agama islam sunan kalijaga tidak pernah menggunakan kekuasaan ataupun kekerasan,karena memang tidak ada paksaan untuk memeluk agama islam dan disesuaikan dengan tuntunan al qur’an sebagaimana yang tersirat dalam surat An nahl: ayat 125 yang bermakna :
 “ Hendaklah engkau mengajak orang kejalan Allah dengan hikmah,dengan peringatan yang ramah tamah dan bertukar pikirlah dengan mereka dengan cara yang sebaik-baiknya”.Arti tasawuf sendiri berasal dari kata suf (kain wol ), dalam sejarah tasawuf apabila seseorang ingin memasuki jalan tasawuf,ia meninggalkan pakaian mewah yang biasa dipakai dan diganti dengan kain wol kasar yang ditenun sederhana dari bulu domba,pakaian ini melambangkan kesederhanaan dan jauh dari kemewahan duniawi. Ilmu kesufian atau ilmu tasawuf adalah ilmu yang didasari oleh al qur’an dan hadist dengan tujuan utama mengesakan Allah dengan amar ma’ruf nahi munkar. 
Tanda –tanda sifat kesufian sunan kalijaga sudah ada yaitu sejak remaja beliau telah meninggalkan kehidupan mewah istana dan pergi berpetualang sambil menimba ilmu agama islam kepada beberapa tokoh-tokoh agama islam diantaranya Sunan Bonang dan Sunan Gunungjati.
Sunan kalijaga adalah tokoh wali yang paling dikenal dan amat dimuliakan oleh rakyat jawa tengah dan menjadi tokoh terkemuka di kalangan wali songo sehingga beliau sering disebut “ wali kutub “ atau yang dalam bahasa jawa disebut “ leluhuring wali “.
Sunan kalijaga memperistri adik kandung sunan bonang dan menurut babad cirebom beliau juga dinikahkan dengan kakak kandung sunan gunungjati ( fatahilah ) sumber lainnya menyatakan bahwa beliau juga pernah menikah dengan seorang putri kediri.
Putra putri beliau ada beberapa orang,salah seorang diantaranya yaitu raden prawoto alias raden umar said kelak menjadi wali yang tenar dengan nama sunan muria. Dan sumber lain dinyatakan bahwa salah seorang putra beliau menjadi tokoh ulama masjhur yang disebut sunan psnggung dan dalam sumber lama lainnya menyatakan bahwa salah seorang anak putri beliau yang bernama retno pambayun kelak menjadi permaisuri sultan trenggono,yaitu sultan bintoro ke III.
Sunan kalijaga dianggap sebagai leluhur para raja jawa karena :
beliau adalah cucu raja majapahit
beliau adalah leponakan raden patah sultan demak yang pertama
beliau mewariskan pusaka kraton para raja jawa
beliau sampai akhir hayat menjadi penasehat agung para raja jawa.
Sunan kalijaga dikaruniai usia panjang, mengalami zaman kasultanan demak, kasultanan pajang, bahkan masih mengalami awal zaman kasultanan mataram. Beliau wafat dan dimakamkan didesa kadilangu. Dalam buku serat kaki waloko yaitu buku peninggalan para sepuh menuturkan bahwa sunan kalijaga meninggal pada tgl.10 muharram,sehingga pada tiap tanggal 10 muharram Yayasan Sunan Kalijaga Kadilangu memperingati Haul Sunan Kalijaga yang pelaksanaannya dilakukan di makam dan masjid Sunan Kalijaga dan diisi dengan acara khataman al qur’an dan pengajian umum.


Makam sunan kalijaga.
Komplek makam sunan kalijaga menempati areal seluas .....didalam areal komplek makam ada empat buah bangunan.
a.Bangunan tempat peristirahatan bagi para peziarah
b.Bangunan tempat pendaftaran tamu.
c.Bangunan makam pangeran wijil ke V ( merupakan cucu dari sunan kalijaga )
d.Bangunan makam sunan kalijaga
Sedangkan didalam gedung makam sunan kalijaga selain sunan kalijaga dan istri ada beberapa makam lain yaitu putra-putri sunan kalijaga antara lain:
1.panembahan Hadi
2.Ratu retno pembayun
3.Ratu panenggak
4.Raden Abdurrachman
Kemudian abdi kinasih sunan kalijaga yaitu kyai derik dan nyai derik, disisi sebelah timur makam dewi roso wulan ( adik sunan kalijaga ) dan disebelah barat makam raden tumenggung wilotikto ( Ayah sunan kalijaga ). Bangunan induk makam sunan kalijaga telah mengalami pemugaran oleh presiden R.I. pertama yaitu Ir. Soekarno yaitu sekitar tahun 1963 – 1964. kemudian pada tahun 2001 Yayasan sunan kalijaga kadilangu telah merenovasi sirap atap makam sunan kalijaga hingga sampai sekarang kondisinya masih cukup baik.
Komplek areal makam sunan kalijaga adalah merupakan pemakaman khusus bagi para ahli waris keturunan sunan kalijaga dan keluarganya,sehingga bukan merupakan kuburan umum.

Masjid sunan kalijaga ( kadilangu )
Terletak dikelurahan kadilangu tepatnya disamping komplek makam sunan kalijaga,arsitektur masjid kadilangu sama dengan masjid agung demak berbentuk joglo dengan atap tumpang susun tiga. Masjid kadilangu juga sering disebut masjid wali,karena pendiriannya dilakukan oleh seorang wali yaitu kanjeng sunan kalijaga.
Titimangsa tahun pendirian masjid kadilangu sampai sekarang masih dapat dibaca dibagian atas pintu serambi masjid bukan merupakan candra sengkala melainkan tulisan aksara jawa ( inskripsi ) yang berbunyi: ” puniko titimangsa ngadegipun masjid kadilangu dinten ahad wage tanggal 16 sasi dulkijah tahun hijriyah alip tahun 1456”. Titimangsa tahun tersebut sama dengan tahun1534 masehi.
Pendirian masjid kadilangu yang dilakukan pada bulan dulkijah atau bulan besar itu rupanya juga dimaksudkan untuk menghormati hari raya haji. Itulah sebabnya sampai sekarang pada bulan dulkijah ( bulan besar ) masyarakat menyelenggarakan perayaan tradisional yang disebut besaran ( Grebek besar ). Pada acara ini diselenggarakan pula upacara penjamasan pusaka Sunan Kalijaga yang dilaksanakan oleh Sesepuh dan kerabat ahli waris sunan kalijaga dengan melalui acara ritual adat sebelumnya.keunikan dari upacara ini adalah ketika proses penjamasan (pencucian) pusaka sunan Kalijaga dilakukan, 


semua tim tidak boleh membuka mata ( proses/ pelaksanaan penjamasan pusaka dengan cara menutup mata, sehingga sampai sekarang tidak pernah ada yang tahu bentuk maupun ujud pusaka Kotang Ontokusumo.).
Tata ziarah ke makam Sunan kalijaga

Ziarah kubur hukumnya sunnat mu’akkad,karena disamping mendoakan juga dapat menjadikan sifat zuhud terhadap dunia,yang dimaksud zuhud ialah meninggalkan kesenangan dunia yang bersifat sementara untuk berbakti kepada Allah SWT.serta dapat pula mengingatkan kepada hal tentang kematian..
Tata cara ziarah kubur yang perlu dilaksanakan :
berwudlu terlebih dahulu sebelum memasuki lokasi makam
memberi salam setelah sampai kepintu masuk makam regol/gapura.
mendaftar diri ketempat pendaftaran tamu
memasuki areal sekitar makam sunan kalijaga duduk dengan tenang sambil menunggu giliran masuk kegedung makam sunan kalijaga ( diatur okeh petugas makam ),setelah sampai didalam makam duduk dengan tenang kemudian berdoa dengan tawasul.
Tawasul ialah memohon barokah dari Allah SWT dengan menyebut orang-orang yang dikasihi Allah ,baik masih hidup maupun orang-orang yang sudah mati.
Makam sunan kalijaga dibuka pada hari jum’at pon, jum’at kliwon, jum’at pahing dimulai pada jam 08.00 sampai 17.00. sebelum gedung makam sunan kalijaga dibuka,diadakan upacara do’a tahlil oleh sesepuh dan kerabat keturunan ahli waris sunan kalijaga. ( sesepuh adalah tokoh spiritual yang menjalankan prosesi spirituil dan adat istiadat ). 
Setelah doa tahlil selesai dilaksanakan kemudian pintu gedung makam dibuka oleh juru kunci,kemudian setelah pintu makam terbuka barulah proses ziarah makam sunan kalijaga dilaksanakan sesuai dengan tata cara diatas.
Rencana dan Hasil yang telah dicapai oleh Yayasan Sunan Kalijaga Kadilangu:
1.Pembangunan gedung TK dengan nama “ Asy syahiddur rahmah “ dan sudah operasional sejak tahun 2007.
Pembangunan gedung TK tersebut dibangun diatas tanah seluas 214 meter persegi yang merupakan sumbangan dari Bapak H, R. Rachmad ,yang telah menghabiskan dana sekitar Rp.200 juta. Sampai saat ini perkembangan proses belajar mengajar di sekolah TK Asy Ayshiddurrahmah telah mengalami kemajuan yang cukup menggembirakan serta mendapat tanggapan positif dari masyarakat.





Ditampilkan foto foto pembangunan ,peresmian dan kegiatan sekolah.




2.Perencanaan pembangunan sekolah SD,SMP.dan pondok pesantren yang telah dialokasikan sebidang tanah seluas 3857 meter persegi yang terletak di jalan raya demak - purwodadi Km 5 kelurahan kadilangu. tanah tersebut merupakan sumbangan wakaf dari Bapak R, Rachmad.

Foto tanah modang

 

Demi untuk menunjang program dan maksud tujuan Yayasan Sunan Kalijaga Kadilangu cepat terlaksana maka Yayasan Sunan Kalijaga Kadilangu menerima sumbangan dari para donatur yang ingin berpartisipasi terhadap cita-cita dan program yayasan tersebut diatas.
Bantuan dapat disalurkan lewat rekening Bank BNI cab. Semarang no. rekening……….